O projeto de lei para a criação da data que será comemorada todo dia 21 de março, é de autoria do deputado federal Vicentinho (PT-SP)
A partir de agora o país terá um Dia Nacional para celebrar as Tradições das Raízes de Matrizes Africanas e Nações do Candomblé e será em todo 21 de março. A sanção foi assinada pelo presidente da República, Luiz Inácio Lula da Silva e pelas ministras Margareth Menezes (Cultura) e Anielle Franco (Igualdade Racial). A criação da data foi publicada hoje Diário Oficial da União (DOU).
O projeto de lei para a criação da data, de autoria do deputado federal Vicentinho (PT-SP), foi aprovado na Câmara no dia 21 de dezembro após o Senado fazer uma emenda à proposta. Anteriormente, o texto previa que a celebração fosse no dia 30 de setembro, mas o Senado sugeriu 21 de março.
A nova data coincide com o marco escolhido pela Organização das Nações Unidas (ONU) para, anualmente, instalar uma rede intercontinental de conscientização pelo Dia Internacional contra a Discriminação Racial. O dia foi escolhida em memória às 69 vítimas do massacre de Sharpeville, bairro negro da África do Sul.
Sobre o massacre de Sharpeville
O massacre aconteceu durante o Apartheid, regime de segregação racial em que colonizadores brancos britânicos e holandeses classificaram a população em quatro raças (brancos, pretos, mestiços e indianos), para dividir quais cidadãos teriam direitos plenos e quais não.
Os brancos tomaram para si quase todo o território, cerca de 87%, expulsando 3,5 milhões de pessoas das áreas em que residiam. Os negros foram obrigados a viver em cidades-dormitório, chamadas de "townships" e reservas étnicas, os "banstustões" e eram obrigados a pedir permissão para viajar, sob risco de prisão e multa.
O regime foi instaurado em 1948 por um pastor protestante de ascendência francesa, Daniel François Malan, e terminou, de fato, em 1994, após as eleições livres que alçaram Nelson Mandela à presidência.
Repercussão nas redes sociais
A lei foi elogiada no Twitter. Teve gente que disse que a data representa a liberdade religiosa, outros disseram ser vitória do povo de Terreiro e também teve publicação celebrando um marco legal significativo para a cultura afro-brasileira.
